“觀棋不語(yǔ)真君子，落子無(wú)悔大丈夫”、“勝敗乃兵家常事”、“當(dāng)局者迷，旁觀者清”、“紅先黑后”等等，棋如人生，人生如棋。作為深受普羅大眾喜愛(ài)的益智游戲，它集中了幾千年中華文化的精髓。我們?cè)谛⌒蕵?lè)之時(shí)，還可以對(duì)自己的人生起到一定的借鑒和總結(jié)意義。
關(guān)于象棋的發(fā)明和流傳時(shí)間，民間也一直眾說(shuō)紛談。對(duì)象棋稍有了解的都知道，楚河漢界是用來(lái)分割兩方面勢(shì)力的，這必然與楚漢爭(zhēng)霸有著一定聯(lián)系。這是一個(gè)與春秋戰(zhàn)國(guó)等亂世一樣的風(fēng)云迭起的時(shí)代，許多英雄以歷史為舞臺(tái)，展現(xiàn)自己的絕代風(fēng)華，劉邦和項(xiàng)羽亦是如此。
項(xiàng)羽和劉邦不僅改變了中國(guó)歷史的走向，無(wú)形中還給流傳至今的象棋游戲增添了一些規(guī)則與元素。除了前面所說(shuō)到的楚河漢界之外，還有一個(gè)不成文的規(guī)定就是“將軍不能見(jiàn)面”。只因在戰(zhàn)場(chǎng)上被項(xiàng)羽射了一箭，好在劉邦躲過(guò)了要害，沒(méi)有殞身，這到底有什么樣的講究呢？
楚河漢界
項(xiàng)羽，講究的就是一個(gè)猛字和一個(gè)狠字。破釜沉舟、霸王別姬、烏江自刎等等，不愧為兵家形勢(shì)的傳人。在調(diào)動(dòng)士兵氣勢(shì)方面，絕對(duì)是數(shù)一數(shù)二的。不論是以少勝多還是以寡敵眾，只要項(xiàng)羽找到狀態(tài)，根本沒(méi)有人可以阻擋。這持續(xù)到了另外一個(gè)人的出現(xiàn)——韓信。
公元前203年，一個(gè)消息震撼到了項(xiàng)羽：韓信率領(lǐng)的漢軍攻克齊國(guó)臨淄。韓信為劉邦獨(dú)當(dāng)一面，此時(shí)的漢軍已經(jīng)奪得了三分之二的天下，在開(kāi)拓疆土方面為其增加力量。在張良的建議下，劉邦一邊派遣韓信領(lǐng)軍收拾歸楚的諸侯，一方面派說(shuō)客勸降項(xiàng)羽的部下彭越、英布。
這種格局布置下，基本上斬?cái)嗔怂暮蠓�。�?xiàng)羽的軍隊(duì)確實(shí)勇猛，可再勇猛也不能沒(méi)有糧草的供應(yīng)，項(xiàng)羽決定離開(kāi)前線。短短幾天時(shí)間，項(xiàng)羽再次卷土重來(lái)。長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)月的楚漢爭(zhēng)霸展開(kāi)，劉邦進(jìn)退兩難，各自守住自己的戰(zhàn)略要地，后來(lái)也被演繹到“象棋”中，即楚河漢界。
劉邦中箭
這次戰(zhàn)爭(zhēng)雙方圍繞皋城展開(kāi)，項(xiàng)羽急不可耐想要正面進(jìn)攻�？蓜钤缫芽赐赋姷娜觞c(diǎn)，下令依靠堅(jiān)固的成皋城讓漢軍堅(jiān)守不出。項(xiàng)羽為了逼迫劉邦和自己交戰(zhàn)，在城下當(dāng)中烹殺劉邦的妻兒老小。劉邦根本不當(dāng)回事，說(shuō)一會(huì)兒真要完成了記得分自己一口湯喝。
看似激將法的背后，其實(shí)是項(xiàng)羽的一個(gè)噱頭，抄起弓箭就是一發(fā)，不偏不倚地射在了劉邦的胸口。項(xiàng)羽身在遠(yuǎn)處看不清，劉邦對(duì)他大喊：“你這只射到了我的指頭，也不過(guò)如此”。這種情況下，劉邦才暫時(shí)穩(wěn)住了局勢(shì)。好在沒(méi)有擊中要害，否則中國(guó)的歷史可能就要被改寫(xiě)了。
后來(lái)劉邦雖然建立了漢朝，但這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也成了他自己的一塊心病。從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始，后面在打仗劉邦也再?zèng)]露過(guò)面。對(duì)于一個(gè)隊(duì)伍來(lái)講，主帥可是“主心骨”，如果主帥喪生，整個(gè)隊(duì)伍基本上也成為“散兵”。久而久之，這也成為了象棋中一個(gè)不成文的規(guī)定——將軍不見(jiàn)面。
象棋算得上是一種色彩文化。文化對(duì)色彩的影響因素是復(fù)雜多樣的，中國(guó)人的色彩觀與中國(guó)傳統(tǒng)文化思想是密不可分的。作為中國(guó)文化重要部分的色彩文化，同樣呈現(xiàn)出風(fēng)情萬(wàn)種的姿態(tài)，這值得我們每個(gè)人去深究學(xué)習(xí)，你認(rèn)為呢？